Itt
találod az összes felolvasást: http://higgyetekazoprofetainak.blogspot.hu/
Az
olvasmány szerkezete:
1. Részlet Ellen White könyvéből
2. Olvasmány a napi bibliai fejezethez
3. A heti olvasmány Ellen White
könyvéhez
Olvasmány - PÁTRIÁRKÁK ÉS PRÓFÉTÁK 59. fejezet 458. nap
A város
kapujánál Saul személyesen is találkozott a prófétával. Mert Isten
megjelentette Sámuelnek, hogy abban az időben megmutatja neki Izrael jövendő
királyát. Amikor pedig szemtől szemben álltak egymással, szólott az Úr
Sámuelnek és monda: "Ímé ez az ember, akiről szólottam néked, ő uralkodjék
az én népem felett" (1Sám 9:17).
Saul
tőle is megkérdezte, hol lakik a látnok, mire Sámuel így felelt: "[...] én
vagyok" (1Sám 9:19). S minekutána minden kérdezés nélkül biztosította őt,
hogy az elveszett állatok közben megkerültek, meghívta az áldozati lakomára,
sőt burkoltan azt is értésére adta, hogy igen nagy kitüntetés vár ott reá. Mert
azt mondta neki: "[...[ kié leend mindaz, ami Izráelben becses? Avagy nem
a tiéd és a te atyádnak egész házáé?" (1Sám 9:20). A hallottakra
megremegett Saul szíve. A király-kívánás az egész országban általános volt már
és ő, valószínűleg megértett valamit a próféta célzásából. Saul alapjában véve
szerény ember volt, azért így felelt Sámuelnek: "Avagy nem Benjaminita
vagyok-é én, Izráelnek legkisebb törzséből való? És az én nemzetségem nem
legkisebb-é Benjámin törzsének nemzetségei között? Miért szólasz tehát hozzám
ilyen módon?" (1Sám 9:21).
Sámuel
pedig odavezette őt a gyülekezési helyre, a város előkelői közé. Sőt
rendeletére a fő helyre ültették és a legjobb falatot néki tálaltatta fel. Az
istentisztelet után pedig házához hívta, ahol elmagyarázta neki azokat a
szabályokat, amelyeken Izrael kormányzása nyugodott, hogy nagy hivatására
némileg előkészítse őt.
Másnap
reggel útra kelt Saul és vele ment a próféta is. Kiérve a városból a szolgát
előre küldte, Saullal pedig megállt, hogy közölje vele az Isten üzenetét.
"Akkor elővevé Sámuel az olajos szelencét, és az ő fejére tölté, és
megcsókolá őt, és monda: Nem úgy van-é, hogy fejedelemmé kent fel az Úr téged
az ő öröksége felett?" (1Sám 10:1). És annak jeléül, hogy szavai tényleg
Isten szavai, megmondott néki mindent, ami a hazafelé vezető úton történni fog
vele. Mindenekelőtt arról biztosította, hogy Istennek Lelke képessé teszi őt a
nagy feladatra. "Akkor az Úrnak lelke reád fog szállani, és velök együtt
prófétálni fogsz, és más emberré leszesz. Mikor pedig mind e jelek
beteljesednek rajtad, tedd meg magadért mindazt, ami csak kezed ügyébe esik,
mert az Isten veled van" (1Sám 10:6-7).
Az úton
azután minden a próféta szavai szerint történt. Benjámin határa közelében már
értesítették őt, hogy az elveszett állatok megkerültek. A Thábor síkján pedig
találkozott azzal a három emberrel, akik Béthelbe mentek imádkozni. Az egyik
három kecskegödölyét vezetett, a másik három kenyeret vitt, a harmadik pedig
egy tömlő bort az áldozati lakomára. Tisztelettel köszöntötték Sault és
megajándékozták őt a magukkal hozott kenyerek közül kettővel. Gibeában, a saját
városában ismét prófétasereggel találkozott, akik éppen az áldozati magaslatról
tértek vissza és prófétáltak, furulya, hárfa és dob szóra énekeltek. Amikor
pedig közelükbe ért, rá szállott az Úrnak Lelke Saulra és ő is velük énekelt és
prófétált. Beszéde olyan folyékony és bölcs volt, magaviselete annyira
ünnepélyes és komoly, hogy akik őt azelőtt ismerték, meglepve így kiáltottak
fel: "Mi lelte Kisnek fiát? Avagy Saul is a próféták közt van?" (1Sám
10:12).
Amikor
Saul a próféták közé vegyült, a Szentlélek nagy változást idézett elő benne.
Természetes szívének sötétjébe bevilágított az isteni tisztaság és szentség
fénye. Olyannak látta magát, mint amilyen Isten előtt valóban volt. De meglátta
a szentség szép voltát is, és a Lélek megértette vele, hogy a bűn és a Sátán
elleni harcra hivatott, de ehhez az erőt egyedül Isten adhatja neki. Sőt még a
megváltás tervét is tisztán látta, ami pedig azelőtt homályos és bizonytalan
volt előtte. Az Úr bátorságot és értelmet adott neki magas hivatásához.
Megjelentette az erő és kegyelem forrását, Isten kívánságát és saját
kötelességét is.
Mai Bibliai szakasz: Jób 23
Jóbnak és Mózesnek hasonló tapasztalatai
voltak. Mindketten fejedelmi rangban voltak és sokat veszítettek. Mózesnek
menekülnie kellett Egyiptomból, Jób pedig az Isten és sátán között folyó nagy
küzdelem miatt veszítette el mindenét.
Joggal kérdezhetjük, hogy miért beszéltek úgy
Jób barátai, mintha egy bírósági tárgyaláson lettek volna? Mindkettőjüknek
ismerős volt ez a bírósági hangvételű beszéd. Képzeljük csak el, ha egy multimilliárdos
közeli barátai lennénk, bizonyára nem hagyná, hogy hajléktalanként az utcákat
rójuk. Mégis, más megközelítésből kell a beszélgetést elkezdenünk egy
hajléktalannal és egy multimilliárdossal.
Ebben a fejezetben Jóbon a beszéd sora. Azt
mondja, hogy ezen a bizonyos napon keserű a panasza. Isten keze súlyosbodik
rajta, ahogy sóhajtozik (2. vers). A csendet itt egy bal kezével száját
eltakaró, ülő ember jelzi. Jób mégis szükségét érzi, hogy lehetőséget kapjon
Istennel beszélni „az Ő széke előtt”, a mennyei bíróságon – egy úgymond
vizsgálati ítéletben. „Eléje terjeszteném ügyemet, számat megtölteném mentő
érvekkel.” (3-4.vers) Jób olyan jól ismeri Teremtőjét, hogy tudja, Ő válaszolna
neki és Jób megértené, amit Isten mond neki (5. vers).
Vajon olyan lenne Isten, mint Jób barátai,
erővel ítélne, vagy kényszert alkalmazna, mint ők? (6. vers) Jób értelmezése
szerint nem. Bebizonyosodna becsületessége és örökre megszabadulhatna bírájától
(a vizsgálati ítéletben a második haláltól – lásd 7. vers). Jób tudja, hogy a
földi bíróságok, akár északon, délen, nyugaton, vagy keleten nem tudnak
segítséget nyújtani azok számára, akik Krisztusban vannak, aki a mi
Védőügyvédünk a mennyei bíróság előtt. Miért? „Ő jól ismeri lépteimet. Ha
megvizsgálna engem, úgy kerülnék ki, mint az arany” (9-10. vers). Jób hite, ami
olyan, mint Mózesé, ebben a fejezetben hangsúlyozódik ki, bekeretezve,
aláhúzva, kiemelve, ez az egész Jób könyvének központi ékessége.
Jób felsorolja becsületességét az
istentiszteletben, és hűséges cselekedeteit. Megtartotta Isten parancsolatait,
kijelentéseit és felismeréseit sokkal azelőtt, hogy Mózes a Sínai-hegyen
megkapta a Tízparancsolatot. Amit Mózes kapott, az nem volt újdonság, hanem
megismétlése annak, ami már előtte is köztudott volt. Isten egyedülálló (három
személy, mégis egy Isten). „De Ő ugyanaz marad, kicsoda változtathatná meg?
Amit lelke megkíván, azt meg is teszi.” (11-13.vers) A vizsgálati ítéletben
Krisztus „Bizony véghezviszi, amit elrendelt felőlem, és még sok ilyesmi van
nála”. Mikor Jób arra gondol, hogy Isten színe elé kell állnia, elgyengül a
szíve és félelem járja át. De mivel biztos abban, amit Krisztus érte tesz majd
az eljövendő vizsgálati ítéletben, Jób örvendezik, hogy még nem vágatott le
(14-17. vers).
Drága
Istenünk! Mózes és Jób tudták, hogy Isten az, aki megpróbálja őket, és aranyként
kerülnek ki a próbából. Kérünk, ne vigyél minket kísértésbe és add, hogy mi is
aranyként kerüljünk ki a próbákból! Ámen.
Koot van Wyk
63. heti
olvasmány a PÁTRIÁRKÁK ÉS
PRÓFÉTÁK 59. fejezeteihez
(okt. 9-15).
Isten a kezdettől fogva megadta nekünk annak
a szabadságát, hogy tévedjünk.
Életem során sokkal könnyebbnek találtam,
hogy elfogadjam ezt a szabadságot a magam számára, mint hogy akkor fogadjam el
ezt a szabadságot, amikor mások élnek vele. Sámuel is küzdött ezzel, amikor az
izraeliták királyt kértek. Isten Sámuelhez szólt, és Sámuelen keresztül
hozzánk, hogy az alábbi fontos vezérelvekkel lásson el bennünket, amelyekre jó
emlékeznünk, amikor olyan személyeket kell kezelnünk, akik élnek a tévedéshez
való szabadságukkal:
1) Ne tedd személyessé az ügyet! Isten világossá
tette, hogy az izraeliták hibás döntéshozása egy Istennel szembeni probléma
volt, nem Sámuellel volt gondjuk. Az érzéseink könnyen elterelhetik
figyelmünket az erkölcsi elvekről, amelyeket a helyzet magába foglal.
2) Tiszteld mások szabadságát, hogy helytelen
döntésük alapján cselekedhessenek! Bár néhány tettet meg kell akadályozni, mert
azonnali, elfogadhatatlan kárt okozna valakinek, általában a következmények
csak az idő múltával lépnek életbe. Gyakran arra is van lehetőség, hogy ezek az
emberek a bűnbánatot válasszák és megelőzzék vagy csökkentsék a
következményeket.
3) Működj együtt azokkal, akik rossz
döntéseket hoznak, hogy csökkenjen a kár! Szeretettel figyelmeztesd őket a
választásuk várható következményeire, és keress módot arra, hogy áldás légy
számukra a történtek közben. Isten Sámuelen keresztül mutatta be, hogy miért
rossz döntés Izráel számára, hogy királya legyen. Mégis, később ott volt Saul,
és Isten Dávidon keresztül egy királyi vonalat alapított, amelybe jó néhány
király beletartozott, akik pozitív hatással voltak a népre az istenfélő
irányításukkal.
4) Imádkozz azokért, akik rossz döntéseket
hoznak! Nem maradhatunk a jó úton, ha megtagadjuk, hogy imádkozzunk azokért,
akik tévedésben vannak.
Brent Hamstra, az
Adventurers nevű szülő-gyermek kapcsolatot segítő szervezet önkéntese
Collegedale
adventista gyülekezet, Tennessee, USA
Fordította: Gősi
Csaba
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése